sábado, 16 de setembro de 2023

O MITO DE DEMÉTER E O AMOR MATERNO

A priori, façamos uma breve exposição genealógica da divindade em questão: Deméter, deusa da colheita, filha de Cronos e Reia, irmã de Zeus e Hades, mãe de Perséfone. Notadamente, na Mitologia Grega, há uma cosmovisão antropomórfica, cujos deuses têm aparência e comportamento humanos. Prezado Leitor, a nossa relação com o mito é muito longa, mais longa até que a experiência racional. Por conseguinte, defendemos a tese que a mitologia é imprescindível para compreender a humanidade, pois os deuses são arquétipos humanos. A propósito, a irmã de Deméter, Hera, é uma deusa extremamente ciumenta, comportamento comum e inerente entre os seres humanos.

Na Grécia Antiga, Deméter era fundamental para assegurar as colheitas; percebe-se aí a significância e a necessidade de tal divindade, porque a agricultura era um dos pilares da economia grega. Verdadeiramente, qualquer civilização precisa ter uma cultura agrícola forte. Voltemos ao mito analisado. Certo dia, Perséfone, a amada filha de Deméter, saiu com algumas ninfas para colher flores num belíssimo vale da Sicília. Encantada com um narciso, Perséfone o arrancou, logo depois a terra se abriu e surgiu uma imensa biga, puxada por cavalos negros, conduzida por Hades. O tio de Perséfone viera do Submundo para fazê-la sua esposa. Perséfone resistiu, mas capitulou e foi raptada por Hades; de imediato, ela assumiu o status de rainha do Submundo.

Deméter, desesperada diante do rapto da rebenta, vasculhou-a em florestas, campos e bosques. Angustiada profundamente no seu âmago por não ter encontrado Perséfone, danificou os campos, destruiu as plantações e secou todas as folhas. A terra estava árida e infértil, circunstância que persuadiu Zeus a intervir na contenda entre Deméter e Hades. O rei do Olimpo sentenciou que Perséfone voltaria ao mundo de cima, porém durante três meses deveria ficar no Submundo. Neste período, Deméter lamuria amargamente a ausência da filha, cobrindo a superfície com um inverno rigoroso. A celebração do regresso de Perséfone tem como culminância o advento da primavera, simbolizando a alegria incomensurável de Deméter.

Por ora, desvendemos as lições presentes no mito supracitado. Obviamente, o mito é uma explicação sobrenatural e simbólica sobre as coisas, todavia traz consigo uma mensagem moral e racional. O gesto de Deméter é tão somente o espelho da reação materna perante a perda (rapto) de um filho. Acometida por um torpor insuportável, Deméter trouxe a seca para a terra, prática que personifica a dor provocada pelo rapto de Perséfone. O coração materno da divindade se sobrepôs a contingência de condições favoráveis ao exercício da agricultura. Ademais, nota-se na reação de Deméter um sentimento humano que é deveras recorrente: a vingança. Uma vez mais, salientamos que os deuses e suas ações são arquétipos da humanidade, isto é, padrões de comportamento que se propagam no tempo e no espaço.

Consoante as argumentações explanadas, o Mito de Deméter representa a grandiosidade do amor materno, o qual, deve ser analisado meticulosamente para desvelar a mensagem “escondida” nas vestes figurativas e simbólicas da narrativa mítica. É algo inegável que o amor materno persiste no inconsciente coletivo, galgando a barreira psíquica até ser corporificado em forma de ação. Categoricamente, no geral, o amor foi celebrado ao longo da história, das cartas de São Paulo até os versos de Camões. Em si, o amor é supremo, pleno e universal. Das diversas concepções do amor, atrevo-me a afirmar que a mais sublime é o Amor Materno, cuja existência é irradiada no dom nobre e sagrado da maternidade. Enfim, Ilustre Leitor, toda vez que o inverno chegar, recorde-se do amor sublime de Deméter por Perséfone.

(Tosta Neto, 16/09/2023)

* Capa: O destino de Perséfone (Walter Crane)

 

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